Знай! Да осчастливит тебя Аллах в обоих мирах. Мир состоит из двух частей. Первую его часть именуют миром тайным, вторую его часть именуют миром явным. Эти два мира упоминают под разными именами: мир творения и мир повеления, мир мулька и мир малакута, мир тел и мир духов <…>.
Азиз Ад-Дин Ибн Мухаммад Насафи
Зубдат ал-хакаик (XIII век)
Для просветленья едва ли нужны очки,
как и любая оптика этого рода.
Бог познаётся апофатически.
Ограничения определяют свободу.
Форму сосуда с легкостью примет вода.
В общем безверье вера любая тверда,
даже твоя, имя которой сомнение.
— Я агностик, — ты говоришь, —
тонкий мир повеления —
возможно, только мираж:
ведь сколько бутылок ни сдашь —
теперь не увидишь Париж.
Но всё равно умрёшь.
Лучше уйми в руках противную дрожь
и посмотри на этих с виду обычных бомжей.
Знай! Они — повелители миражей.
Спроси же, как их зовут!
«Я мульк», «А я малакут».
«Я Париж», «А я идея Парижа.
До идеи дорога ближе,
потому, если выгодно, — верь!»
— Но в вашей каморке, я вижу,
висит на стене картина,
в ней очаг, а за нею дверь…
Ты — Буратино,
а ты — с той стороны Буратино!
Два голема, злые карлы,
продавшие папу Карло
за тысячу новых курток!
Век шарманщика краток…
Пройден рубеж невозврата:
пруд превратился в болото,
потерян навеки ключик
между болотных кочек.
В самые темные дни
некому нас сохранить.
И в очках нас не видит Аллах.
Мы одни в обоих мирах.