Тут дьявол с богом борется, а поле битвы — сердца людей.
Ф.М. Достоевский
Хотелось бы начать эссе с довольно знакомого постулата, который определил некоторые вехи истории — всякая борьба заканчивается в пользу того, кто всеми силами чего-то не хочет. Оккупации, концлагеря, колонии. Эту мысль в 20 веке утвердили несколько авторов, которые сами воевали в Первой мировой войне, укоренилась она во времена фашистской Германии.
В «Истории одного немца» Себастьяна Хафнера мы находим предположение, что немцы сами захотели проиграть войну, потому что простого немца — фермера, слесаря, служащего, — передергивало от ужаса, который вокруг происходил. Простой немец не захотел такого порядка.
Толстой в «Войне и мире» подступает к этой мысли, полностью её не высказывая. От чего это зависит, почему он её не высказал, не совсем понятно, так как намёк ясен, и он прослеживается в действиях и поступках одного персонажа — Пьера Безухова. Молодой Пьер хочет блага для всех. Он также полон размышлений о своей судьбе, его интересует, в чем заключается его предназначение. Пьер жаждет деятельности. Как и многие просвещенные и образованные люди его времени, Пьер ослеплен личностью Наполеона. Что пробуждает любовь к Наполеону у миллионов образованных людей? Почему его военные успехи и стратегии не дают покоя многим? Наполеон из обедневших дворян, корсиканец. В детстве он много страдал по поводу своего роста. Его не любила французская знать, а офицеры и солдаты были буквально ослеплены его обаянием. Военный успех Наполеона поразителен. Сделать Францию великой державой — не это ли высшее искусство? Молодой Пьер окрылен очередным Македонским и, конечно, примеряет на себя эту роль. Пьер готов почти на все, даже присягнуть Наполеону.
Что стало переломным моментом? Почему Пьер разуверился в своем кумире? Впрочем, он разочаровался почти во всем, кроме семьи и ее ценностей. Могу предположить, что тем моментом, который изменил Пьера, стала не сама война, тем более что он не мог понять, почему русский солдат не идет сдаваться сам французскому императору, а поле боя. Поле боя — это всегда кровь, грязь, смерть, покалеченные тела, непростые условия, невозможность размышлять, когда надо спасать свою жизнь. Жизнь — единственная ценность, вот что понимает Пьер, стоя на клочке разоренной земли, только ее нужно отстаивать. Из истории Отечественной войны 1812 года известно, что на француза выходили простые крестьяне, кто с палкой, кто с лопатой. Другого оружия у них не было, а себя защитить надо. Свою жизнь. Кто всеми силами чего-то не хочет, тот и выиграет любой бой, который продолжается всегда. Всякий час каждый из нас решает непростой вопрос — кто я, на чьей стороне, что мною правит — божье или дьявольское?
Иллюстрация: кадр из фильма «Война и мир», 1967 год